الَّذي كُلُّ شَيءٍ لِعَظَمَتِهِ خاضِعٌ ذَليلٌ . فَقالَ الرَّبُّ تَبارَكَ وتَعالى : وعِزَّتي وجَلالي ما خَلَقتُ خَلقاً أحسَنَ مِنكَ ، ولا أطوَعَ لي مِنكَ ، ولا أرفَعَ مِنكَ ، ولا أشرَفَ مِنكَ ، ولا أعَزَّ مِنكَ ، بِكَ اؤاخِذُ وبِكَ أعطي ، وبِكَ اوَحَّدُ وبِكَ اعبَدُ ، وبِكَ ادعى وبِكَ ارتَجى وبِكَ ابتَغى ، وبِكَ اخافُ وبِكَ احذَرُ ، وبِكَ الثَّوابُ وبِكَ العِقابُ . فَخَرَّ العَقلُ عِندَ ذلِكَ ساجِداً ، فَكانَ في سُجودِهِ ألفَ عامٍ . فَقالَ الرَّبُّ تَبارَكَ وتَعالى : ارفَع رَأسَكَ وسَل تُعطَ ، وَاشفَع تُشَفَّع . فَرَفَعَ العَقلُ رَأسَهُ فَقالَ : إلهي أسأَلُكَ أن تُشَفِّعَني فيمَن خَلَقتَني فيهِ . فَقالَ اللَّهُ جَلَّ جَلالُهُ لِمَلائِكَتِهِ : اشهِدُكُم أنّي قَد شَفَّعتُهُ فيمَن خَلَقتُهُ فيهِ . « 1 » 1 / 2 : صِفَةُ العاقِلِ 2 . نزهة الناظر عن الإمام الحسين عليه السلام : إذا وَرَدَت عَلَى العاقِلِ لَمَّةٌ « 2 » ، قَمَعَ الحُزنَ بِالحَزمِ ، وقَرَعَ العَقلَ لِلِاحتِيالِ « 3 » . « 4 »

--> ( 1 ) . الخصال : ص 427 ح 4 عن يزيد بن الحسن عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، معاني الأخبار : ص 313 ح 1 عن يزيد بن الحسين الكحّال عن أبيه عن الإمام الكاظم عن آبائه عنه عليهم السلام ، الأمالي للطوسي : ص 542 ح 1164 عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج 1 ص 107 ح 3 . ( 2 ) . اللَّمَّة : الشدّة . والملمَّة : النازلة الشديدة من شدائد الدهر ونوازل الدنيا ( لسان العرب : ج 12 ص 550 « لمم » ) . ( 3 ) . الاحتيال : الحذق وجودة النظر والقدرة على التصرّف ( القاموس المحيط : ج 3 ص 363 « حول » ) . ( 4 ) . نزهة الناظر : ص 84 ح 13 .